HOT ! 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239 14283cd7b682bdd5eb838bf0b1df60

14283cd7b682bdd5eb838bf0b1df60。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：8mm×8mm×48mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】一行書 『無事是吉祥』 紙本 共箱 外箱 掛軸。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具。♥掛軸　古筆　 釈 天海　二行書 　掛け軸　骨董品。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。No3532掛軸　作者不詳　在判　人物座像　紙本　日本画　肖像　古美術　送料無料。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。掛軸 佛国寺 海蒼 筆 「一志一道」 紙本。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。掛け軸　秋柑。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。天台宗僧侶　酒井雄哉　肉筆色紙⑨「峯」書き損じ？北嶺大行満大阿闍梨千日回峰行。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。2006 佐藤朴堂 「白雲抱幽石」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸　美人画　犬と美人。2038 矢野一甫 「先今年無事芽出度千秋楽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。竹中皆二　短歌　色紙